تبليغاتX
بلسبنه

 

    

 

خانه ی وبلاگ نویسان گیلان « گیل یار » , در بر گیرنده ی سایت ها , وب سایت ها و وبلاگ های گیلانی می باشد که هریک به فراخور موضوع مورد فعالیت شان در باکس های مربوطه جمع آوری شده و با آخرین مطلب به روز شده به نمایش در می آیند . هدف اصلی سایت « گیل یار »  در دسترس قرار دادن تارنماهای گیلانی در یک نگاه می باشد  بدیهی ست تنها عضویت تارنماهایی مورد پذیرش است که هر پانزده روز یکبار به روز شوند .  خواهشمند است به جز سرور بلاگفا , وبلاگ های سایر سرویس دهنده ها به روز رسانی خود را به اطلاع مدیران سایت برسانند.

 

 

لینک  :           گیل یار

نوشته شده در دوشنبه نوزدهم مرداد 1388ساعت 21:49 توسط رهنما| |

بی گمان تبریک گفتن به یک دیگر درباره " عیدی" که شاید هیچ اطلاعی در آن مورد نداشته باشیم کمی برایمان غیر عادی باشد نگاه کردن با دید اکراه به این قضیه خود نمایانگر این موضوع است که کمی "گنگی"  و  "گیجی" در این مورد بر ما چیره گشته و تا حدی پرسشهای زیادی برایمان بی جواب مانده که این خود بر این ابهامات افزوده است نباید از یاد ببریم که بزرگان و فرهیختگانمان آن هم به تعداد محدود چند سالی بیش نیست که پا در این وادی گذاشته و دست به کار عملی زده اند بنابراین با کمی تامل و تحمل در این باره و سنجیدن امکانات دوروبر جهت جواب گویی به این پرسشها ، مجالی را در اختیارشان قرار دهیم . خواه این که ،  در این مورد متاسفانه منابع و مواخذ محدود اما مطابق با واقعیت وجود دارد لیکن قرنها کار نکردن بر این موضوع آنها را به دست فراموشی سپرده است .

 

از طرفی استقبال جامعه از این جریان خود نشان دهنده برگشت به "بازیافت هویتی" این مردم می باشد . جشن آئینی "نوروز بل" در حال تبدیل شدن به "سمبل" این بازخورد هویتی است . دیروز برای چهارمین سال متوالی  جشنواره سنتی "نوروز بل" با حضور مردم و مسئولان این بار در شهر تاریخی دیلمان برگزار شد . جشنی که قدمت آن به ۱۵۸۳ سال قبل بر می گردد و این اواخر به علت نگاه یک طرفه و تنگ نظرانه به مسئله هویت ایرانی در حال فراموش شدن بود .

 

"نوروز بل"یکی از آیین های باستانسیت که هر ساله در این فصل از سال توسط "گالش"ها برگزار می شود . این جشن هم زمان با برداشت محصول و به شکرانه نعمتی که خداوند به آنها اعطا کرده بر گزار می شده که مشابه چنین مراسمی را الان به وفور در دیگر مناطق ایران نیز می توان یافت که گاها با تبلیغات وسیع رسانه ای و محلی نیز همراه می باشد .

 

"نوروز بَل"  به معنی آتش نوروزی و نام جشنی است كه در نخستين روز از «نوروز ما» برگزار شده و اين روز آغاز سال دیلمی (گیلان قدیم) می باشد.  نوروز بل در زبان محلی «ول» خوانده می‌شود كه به‌معنی زبانه‌ی آتش است.

 

مطمئنا جا افتادن چنین جشنی در بین مردم ، مسئولان فرهنگی را بر آن خواهد داشت تا با دید وسیع تری به این قضیه نگاه کنند و این جشن را از حالت تک منطقه ای خارج کنند . نویسندگان و محققین این مرز و بوم سعی و تلاششان را برای شناساندن آداب و رسوم کهن این سرزمین افزون خواهند کرد رواج تقویم گالشی یا دیلمی یکی از همین مواردیسیت که استارت آن زده شده ولی جا برای کار کردن بسیار دارد و کم کم باید از حالت صرف دیواری خارج شده و به صورت جیبی یا سر رسید و رومیزی  با روز شمار گیلکی و بیان مناسبتهای مهم محلی در دسترس قرار گیرد . و این هماهنگی و همکاری فعالان فرهنگ بومی را می طلبد همانها که قدر این مسئله را بیشتر از دیگران درک کرده و به آن پرداخته اند.حمایت های مادی و معنوی آحاد مردم نیز می تواند پشتوانه خوبی برای این گونه کارها به حساب آید.

 

نوشته شده در شنبه هفدهم مرداد 1388ساعت 12:0 توسط رهنما| |

چهار روز دیگر 17 مردادماه 1388 برابر است با شروع سال جدید گالشی . بسیاری از ما متاسفانه به هزار و یک دلیل یا چیزی در این مورد نشنیده ایم و یا اطلاعاتمان به قدری اندک استکه در اولین برخورد با به اصطلاح فرهنگ دوستانی خاص !!! عطای خیلی از مسائل را به لقایش بخشیده و حتی این موضوع را دنبال هم نمی کنیم شاهد مثال نیز در این یک سال گذشته به ندرت می توان وبلاگ و یا سایتی را پیدا کرد که در این مورد چیزی نوشته باشد در عوض بعضی از همان کسانی که برای این آب و خاک سینه چاک می کنند !! ادعای ساختگی بودن این موضوع و مراسمی شبیه "نوروز بل" را به دست یک مشت "رشتی" دارند و با تمسخر به تاریخ شروع این تقویم می نگرند . در این که تاریخ تمدن گیلان زمین بیش از 1583 سال باشد هیچ بحثی وجود ندارد اگر قرار به قیاس بین تقویمهای گالشی ، هجری شمسی یا قمری ویا پهلوی بود آثار بجا مانده از "مارلیک" خود گواه خواهند بود که کدام تاریخ در این سرزمین ریشه دار تر است. حال تاسف برای کسانیست که برای ساختن تاریخ خود دست به نابودی فرهنگ و آداب و سنن یک جامعه ریشه دار بزنند . نمونه های بسیاری می توان آورد "فارسی شکر است" درست ، اما این شیرینی نباید با نابودی زبانهای دیگر بدست آید . کسانی که به قول خودشان چندین دهه در حال یک دست سازی زبان در این آب و خاک هستند و فقط زبانهای اروپایی را زبان بیگانه می دانند و در مقابل زبان عربی هیچ حساسیتی از خود نشان نمی دهند و با تاسیس کارخانه جات "کلمه سازی" بخوانید "فرهنگستان زبان و ادب فارسی" ، فقط برای خود دفتر و دستکی بهم زده اند و انقدر در تمایلات و بحث های سیاسی درگیر ، آیا می توان سرنوشت زبان یک قوم را به دست چنین افرادی سپرد . سرنوشت یک ملت به دست خود آن ملت شکل خواهد گرفت .

وقتی بحث تقویم گالشی پیش آمد حرف حدیثها شروع شد و بی گمان از این پس نیز این جریان با حدت و شدت بیشتری ادامه پیدا خواهد کرد بر ماست که با بالا بردن اطلاعاتمان در این زمینه و پیش کشیدن بحثهایسازنده گوی سبقت را از دیگران برباییم .

امسال نیز مثل چند سال گذشته مراسم  " نوروز بل " به همت تعدادی از فرهنگ دوستان این سرزمین در  یکی از تپه های اطراف شهر دیلمان (نقره کؤل) بر گزار خواهد شد .(طی سه سال گذشته این مراسم در روستای ملکوت از توابع بخش رانکوه املش برگزار شده بود) این مراسم با همکاری سازمان میراث فرهنگی و گردشگری گیلان در روز جمعه 16 مرداد ماه برابر با سی ام اسفندارما گالشی ساعت 17 الی 20 برگزار خواهد شد . دوستان زحمت کشیده و "تقویم گالشی" دیواری را نیز مثل سال قبل آماده نموده اند که در آن مراسم توزیع خواهد شد در صورت درخواست برای دریافت این تقویم می توانید به سایت ورگ مراجعه نمایید.

نوشته شده در سه شنبه سیزدهم مرداد 1388ساعت 10:22 توسط رهنما| |

سعید هدهدی


متولد 2 اسفند 1353


فعالیت هنری خود را از سال 1377 شروع نمود . از سال 1379 تا  1382 در تهران زیر نظر استاد بهمن رجبی  تا پایان دوره فوق عالی مشغول به فعالیت بود .


سال 1380 همراه با گروه بیداد در دانشگاه تهران کنسرت گیلکی اجرا نمود . سال 1383 نیز با مسعود شعاری کنسرتی اجرا نمود . همان سال  در قسمتی از کنسرت آرش سیگارچی دونوازی عود و تنبک را اجرا نمود.


سال 1384 با گروه هم آوا کنسرتی برگزار کرد . در همان سال در چهارمحال و بختیاری در شهر بروجن همراه با محمد علی برجیان دو نوازی تنبک را اجرا نمود . چندین بار با گروه بیداد در رشت اقدام به برگزاری کنسرت نمود .

در شماره 12 فصلنامه موسیقی ماهور مقاله ای نوشت با نام "قدمت تنبک تا کجاست" و مقاله ای نیز با نام "جانشینی در هنر مردود است"در ماهنامه مقام به نوشت. همین طور نوشته ها و مقالاتی در گیلوا ، روزنامه معین و مجلات دانشجویی دارد.

در تعمیر پوست تنبک خبره است و این کار را از استاد فریدون حلمی سازنده تنبک آموخت . وی دارای کارت صلاحیت معلمی می باشد و هم اکنون نیز مشغول به تدریس در این زمینه است .


                                         

     

وی امسال کتابی با عنوان "تجسم ریتمیک شعرهای کودکانه " را روانه بازار کرد که توسط نشر ایلیا و در تیراژ 1000 جلد در قطع رحلی به چاپ رسید. وی کتابهای دیگری را نیز در نوبت چاپ دارد.

وبلاگ شخصی  : http://www.hodhodi.blogfa.com/                                               

نوشته شده در جمعه نهم مرداد 1388ساعت 10:36 توسط رهنما| |

 تعدادی از کتابهایی که در مورد گیلان شناسی منتشر شده اند 

 

نام کتاب                                              نویسنده

 

۱ - صنایع دستی گیلان                                 فاطمه تهی دست

۲ - جشن ها و آئین های مردم گیلان (2)         محمد بشرا ، طاهر طاهری

۳ - پیشگامان فرهنگ گیلان                          ابراهیم مروجی

۴ - ترانه های سرزمین باران                          هوشنگ عباسی

۵ - تاریخچه بلدیه رشت                               محمود نیکویه

۶ - نقش و رنگ دست بافته های تالش           مریم قاسمی

۷ - انجمن های گیلان در عصر مشروطه          هومن یوسف دهی

۸ - جغرافیای تاریخی گیلان                          شهرام امیرانتخابی

۹ - باستان شناسی املش                          ولی جهانی

۱۰ - کارنامه ی نشر گیلان (1385-1357)           هادی میرزا نژاد موحد

۱۱ - پنجران پا خسته بو                                 مهرداد پیله ور

۱۲ - امام زاده های گیلان                               قاسم غلامی

۱۳ - دیلمیان (از آغاز تا سده ی پنجم)              رضا فندرسکی

۱۴ - باورهای عامیانه ی مردم گیلان                 محمد بشرا ، طاهر طاهری

۱۵ - تاریخ گیلان (پس از اسلام)                      قربان فاخته

۱۶ - تالشستون                                          آرمین فریدی  

۱۷ -  اویتا من (آن منِ دیگر)                           محسن آریاپاد 

۱۸ - زبان تالشی                                        محرم رضایتی 

۱۹ - کتاب ماسوله                        پایگاه میراث فرهنگی و گردشگری ماسوله

۲۰ - تذکره ی شاعران گیلان                          محمد عباسیه کهن

۲۱ - نمایش ها و بازی های سنتی گیلان        هاشم موسوی  و ..

۲۲ -  گسکر ، شهر مدفون شده در...              ولی جهانی 

۲۳ - زیارتگاه های گیلان                               قاسم غلامی 

۲۴ - تاریخ گیلان (پیش از اسلام)                  قربان فاخته

۲۵ - گیلان در سفرنامه های سیاحان خارجی    محمود نیکویه 

۲۶ - معماری خانه های گیلان                      مژگان خاکپور 

۲۷ - نازوک لافند                                        محمد تقی بارور

۲۸ - خس و خسار                                    ابراهیم خادمی 

۲۹ - آو و آفتاو                                           ابراهیم خادمی 

۳۰ - جاذبه های تاریخی گیلان                    ولی جهانی 

۳۱ - بلشویک ها در گیلان                         ولادیمیر گِنیس 

۳۲ - نهضت جنگل (از آغاز تا فرجام)              فریدون شایسته

۳۳ - تمدن مارلیک                                   بهروز همرنگ 

۳۴ - زبان گیلکی                                     مسعود پورهادی

۳۵ - تاریخ ارمنیان گیلان                           فرامرز طالبی

۳۶ - جغرافیای طبیعی گیلان                     ناصر عظیمی

۳۷ - گاه شماری گیلانی                         مسعود پورهادی 

۳۸ - گیاهان دارویی گیلان                      غلامرضا صالح جو 

 ۳۹ - رشت شهر باران                           محمود نیکویه 

۴۰ - قلعه های گیلان                             ولی جهانی 

۴۱ - تالشی نامه                                 علی نصرتی 

۴۲ - وَل بیگیفته رادَوار                           حجت خواجه میری 

۴۳ - سرزمین گیلان                             الکساندر خودزکو

۴۴ - گیلان در عصر باستان                   رضا دستیاران 

۴۵ - بیمارستان های رشت از مشروطه تا 1357   دکتر حسن تائب 

۴۶ - باد بامو دورشین باورد                    مسعود پورهادی 

۴۷ - بررسی ویژگی ها و ساختار زبان گیلکی        مسعود پورهادی 

۴۸ -  تجسم ریتمیک شعرهای کودکانه                 سعید هدهدی

۴۹ - هسا شعر گیلکی                                    علی اکبر مرادیان گروسی

۵۰ - غزل گیلکی ۸۲                                        علی اکبر مرادیان گروسی

۵۱ - خیاله گرد گیج                                         شیون فومنی

۵۲ - کال گب                                                سیامک سلیمانی روشن

۵۳ - آئو                                                       علی اکبر مرادیان گروسی

۵۴ - مصدر درزبان گیلکی                                علی اکبر مرادیان گروسی

 ۵۵ -  ۲۵ نوع غذا و دسر گیلکی                         فاطمه فتحی مقدم

۵۶ - گیلان                                                   افشین پرتو

۵۷ - گیلان                                                   محمود پوروهاب

۵۸ - دیدنیهای گیلان                                      هوشنگ عباسی

۵۹ - هنر آشپزی گیلان                                  رامک رفیعی فر، وحید ذنوبی

۶۰ - گیلان در عصر باستان                             رضا دستیاران

۶۱ - افسانه های گیلان                                 محمدتقی پوراحمدجکتاجی

۶۲ - گیلان رویای سبز ایران                            اکبر وطن خواه

۶۳ - دیدار با تندیس نامداران گیلانی                زهتاب صحبت زاده

۶۴ - سفره گیلان                                        ربابه(سمیع زاده) کاتبینی

۶۵ - آشنایی با ماهیگیری....                        علیرضا رستمی

۶۶ - ضرب المثل های گیلکی                        علیرضا نوربخش

۶۷ - شالی و شالیکاری....                           حسین شهاب کومله ای

۶۸ - از مه تا کلمه                                      بهزاد موسائی

۶۹ - زن در عرصه تئاتر گیلان                       علیرضا پارسی

۷۰ - تاریخ آموزش و پرورش گیلان...              جعفر خمامی زاده

۷۱ - مسافران رشت - اورشلیم                       اسماعیل محمدپور

۷۲ - ره آورد گیل                                          محمدعلی فائق


 

نوشته شده در یکشنبه چهارم مرداد 1388ساعت 20:44 توسط رهنما| |